"सभ्यता 7" में माया खेल में शास्त्रीय युग में एक विशेष सभ्यता है, और माया सभ्यता की पृष्ठभूमि अपेक्षाकृत जटिल है। सबसे पहले, माया सभ्यता मध्य अमेरिका से आती है, जो नई दुनिया में सबसे पहले ऐतिहासिक रिकॉर्ड में से एक है। लगभग 10,000 साल पहले निपटान की तारीख के अपने प्रारंभिक संकेत, हालांकि कई विवरण समय के साथ खो गए हैं।
सभ्यता 7 मय भगवान का उपयोग क्या है
मध्य अमेरिका नई दुनिया में सबसे पहले ऐतिहासिक रूप से दर्ज किए गए क्षेत्रों में से एक है। लगभग 10,000 साल पहले निपटान की तारीख के अपने प्रारंभिक संकेत, हालांकि कई विवरण समय के साथ खो गए हैं। ओल्मेक संस्कृति (यह नाम उनका अपना नाम नहीं है) विशेष रूप से इन प्राचीन संस्कृतियों के बीच हड़ताली है, इसके अस्तित्व के साथ लगभग 1500 ईसा पूर्व से 400 ईसा पूर्व। वे मध्य अमेरिका की विशिष्ट विशेषताएं दिखाते हैं, जिसमें बॉल स्पोर्ट्स, रक्त बलिदान और रक्तपात की रस्मों और विशाल पत्थर की कलाकृतियों पर केंद्रित धार्मिक विश्वास शामिल हैं।
मायाओं ने कई सांस्कृतिक तत्वों को अवशोषित किया- शब्द "माया" वास्तव में एक ही राज्य या राजनीतिक इकाई के बजाय एक सांस्कृतिक रचना का वर्णन करता है। इसलिए, मय सभ्यता के शुरुआती बिंदु को सही ढंग से परिभाषित करना काफी मुश्किल है, क्योंकि कोई भी व्यक्तिगत शासक नहीं है जिसने साम्राज्य बनाया है। माया की सृजन किंवदंती में, द हार्ट ऑफ द स्काई शुरू में कीचड़ और मिट्टी के साथ जानवरों की देखभाल करने वाला बनाने का प्रयास करता है। इन प्रारंभिक कृतियों को पर्याप्त रूप से अपमानजनक माना जाता है, जबकि मनुष्य (माया) मकई से बनाए जाते हैं।
माया संस्कृति 2000 ईसा पूर्व से विकसित हुई है और आज तक जारी है, और यह अवधारणा समकालीन ज़पाटा लोगों को पूर्व-शास्त्रीय अवधि की सभ्यताओं को कवर करती है। "सभ्यता" में उल्लिखित "माया" विशेष रूप से 250 ईसा पूर्व से 900 ईस्वी तक शास्त्रीय अवधि को संदर्भित करता है, जिसके दौरान कुछ सबसे शानदार वास्तुशिल्प कार्य मध्य अमेरिका में दिखाई दिए।
200 ईसा पूर्व तक, मेन्स जटिल शहरी वातावरण में बस गए थे, जिसमें हड़ताली पत्थर की मूर्तिकला कला और माया सभ्यता के प्रतिष्ठित प्रतीक - एक अद्वितीय लेखन प्रणाली और कैलेंडर को दिखाया गया था। शुरुआती अध्ययनों ने मय समाज को एक शांतिपूर्ण पुजारी के रूप में वर्णित किया, जबकि अमेरिकी न्यू एरा आंदोलन ने गलती से माया शहरों को मंदिर समूहों और वेधशालाओं के रूप में चित्रित किया जो केवल जंगल से बाहर निकले। यह दृश्य बेहद गलत साबित हुआ है; LiDAR प्रौद्योगिकी और आगे के शोध से इन शहरों के आसपास नहरों और खेती के क्षेत्रों के घने नेटवर्क का पता चलता है। वास्तव में, ये शहर शांतिपूर्ण नहीं हैं, युद्ध शहर-राज्यों के बीच अक्सर टूट जाते हैं, और मानव बलिदान काफी आम हैं। फिर भी, माया संस्कृति अभी भी छद्म-आर्कियोलॉजी, द स्पिरिट ऑफ द न्यू एरा और मय विरासत के संलयन का एक आकर्षक उदाहरण है।
माया शहर उस समय अपेक्षाकृत बड़ा था, जिसमें लगभग 100,000 की आबादी थी। वे एक जटिल राजनीतिक प्रणाली में हैं, जिसमें जागीरदार संबंध, सुज़ेरैन, युद्ध और गठबंधन की स्थिति, आंतरिक रूप से, तिकाल और करकमूर जैसे शहरों को चतुराई से राजनीतिक शतरंज पर रखा गया है, छोटे शहर-राज्यों को अपने स्वयं के क्षेत्र में लाया गया है और उन्हें अपने प्रतिद्वंद्वियों से लड़ने के लिए उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता है। बाहरी रूप से, उत्तर में गैर-मेआन शहर-राज्य, तेओतिहुआकन ने शत्रुतापूर्ण और सहकारी दोनों मय शहरों पर एक जटिल प्रभाव डाला।
माया समाज को दो प्रमुख वर्गों में विभाजित किया गया है: अभिजात वर्ग और आम लोग। शहर को अहहा (राजा) या कुहुल अहाउ (सम्राट) द्वारा शासित किया गया था, और महल की गतिविधियों ने बहुत सारे संसाधनों का सेवन किया। व्यापार नेटवर्क न्यू मैक्सिको से पनामा तक फैला है, फ़िरोज़ा, कोको, जड़ी -बूटियों, कपास और अन्य वस्तुओं को कवर करता है ... और उन दुश्मनों को जो दुर्भाग्य से कब्जा कर लिया गया था और बेचा गया था। कुछ मामलों में, शहरों को एक लोकतांत्रिक तरीके से प्रबंधित किया जाएगा, और कुलीनों से बनी परिषदों की देखरेख की जाएगी।
लगभग 800 ईसा पूर्व, माया सभ्यता में गिरावट शुरू हुई, और पर्यावरणीय कारक प्रमुख कारणों में से एक हो सकते हैं। माया शहर की साइट का चयन शायद ही कभी नदियों पर निर्भर करता है, लेकिन युकाटन प्रायद्वीप के विशाल प्राकृतिक एक्विफर्स पर बनाया गया है। यह विकल्प न केवल जल स्रोतों के माध्यम से प्रेषित बीमारियों से बचता है, बल्कि वन सिंचाई के लिए मीठे पानी की निरंतर आपूर्ति भी प्रदान करता है। हालांकि, यह एक्विफर जलवायु परिवर्तन के प्रति बेहद संवेदनशील है। सूखे के समय के दौरान, बड़ी नदियाँ धाराओं में सिकुड़ सकती हैं, लेकिन वर्तमान बनी हुई है। हालांकि, एक बार जब भूजल स्रोत समाप्त हो जाता है, तो पानी का स्रोत पूरी तरह से सूख जाएगा।
माया की गिरावट भी इसके नाजुक गठबंधन संबंधों से संबंधित है, विशेष रूप से सहयोगी जैसे सहयोगियों के साथ। गठबंधन प्रणाली की नाजुकता युद्ध के प्रकोप के अवसर प्रदान करती है। इस बात के सबूत हैं कि युद्ध प्रकृति में बहुत खास है, और इससे पारंपरिक अर्थों में आबादी में गिरावट नहीं हुई, बल्कि कुलीन वर्ग के निधन के लिए - जेम्स क्रांति में अभिजात वर्ग के हिंसक उखाड़ फेंकने के समान।
बेशक, माया सभ्यता दृढ़ता से जारी रही। माया सोसाइटी ने जल स्रोतों के आधार पर फिर से व्यवस्थित किया। हाइलैंड्स में, मंदिरों को सिंचाई के लिए बनाया गया था, भूजल सिंचाई पर अतीत की निर्भरता को छोड़ दिया गया, जिससे चिचेन इट्ज़ा जैसे स्थान और भी महत्वपूर्ण हो गए। हालाँकि, कई परित्यक्त शहर सुनसान रहते हैं। मेन्स ने एक राजनीतिक गठबंधन की स्थापना की, अर्थात् माया गठबंधन, और विभिन्न माया राज्यों में एक के बाद एक दिखाई दिया, जिसमें किचे, काकेकिक, आदि शामिल हैं।
मय साम्राज्य की अनुवर्ती प्रक्रिया अच्छी तरह से ज्ञात है। स्पेनिश पहली बार 1511 में मेयंस से मिले थे, और अंतिम माया शहर 1697 में गिर गया था। इसके बावजूद, मायाओं का उपयोग लंबे समय से विभिन्न आपदाओं से निपटने के लिए किया गया है। वे विभिन्न राजनीतिक वातावरणों में बच गए और आज तक जारी रहे हैं।
