正宗關帝靈籤

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武廟、武廟、文恒廟、寺院協会としても知られる寺院、恩中公廟、中国の儀式三国時代の将軍関羽廟。そして関泰は明の皇帝から関羽に「関」の称号を与えたと述べた。関羽は中国の神であり、第一神殿までの賢者です。中国大陸や台湾、香港、朝鮮半島をはじめ、日本やベトナムだけでなく、東南アジア、マレーシア、カンボジア、インドネシアなどの各地の文字文化圏にも祀られている寺院です。中国の旧都市北京だけでも、今日では関公を祀る寺院や通俗寺院が 100 以上あります。関年祭はその武術演武の間の数になります\n\n起源の関泰寺\n古代中国の儀式であるアレスの「兵法師」です。公の崇拝の言葉については、唐王朝は墨廟から始まりましたが、周王朝の政治家や将軍の指揮を執り、関羽は崇拝から始まりました。遅くとも宋の時代には、関羽を祀った民俗寺院には「郡郡、田舎町の井戸間」がありました。北方ビジョンと 4 年 (1122 年) 山西省陽泉オフに再建された寺院は、現存する中国最古の関門寺院と考えられています。元朝の宮廷では多種多様な宗教が折衷的であったため、民間では関羽を虜にする者が増えており、元の皇帝も使者を送って追悼した。明と清の時代、関羽を祀った寺院は中国全土にありました。関羽の死の民間伝承が「頭は洛陽にあり、当陽にあり、魂は祖国にある」と同様に、洛陽では、男性と故郷の国家解決策がより大きな寺院を持ち、国家解決策の中で最大の寺院が存在します。
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清朝、関羽軍への崇拝は頂点に達しました。地方を閉鎖するだけでなく、ファンセクションのバナーの周りに、駐屯地のパングリーンキャンプ、一般的に寺院が建てられています。孟国崙、ホブド、五リヤス台湾市、新疆宜里、ウルムチ、ラサなどの場所に礼拝軍の寺院が建てられている。ラサでは、関帝信仰ケサルが統合されているため、パーマー日本寺院はチベット人格萨尔拉康と呼ばれています。関羽は儒教の崇拝と犠牲だけでなく、道教、仏教の崇拝も行っているため、関羽は中国の三神の超儒教、道教、仏教の宗派です。しかし、儒家関羽関羽の性格をより反映させるために。関羽の地位が顕著になるにつれ、関羽は「呉王」「呉の聖人」として知られるようになり、孔子も肩を並べるようになったと山西省のマスターは語った。それは、関羽が非常に著名であるためであり、軍隊、警察、武道、業界の外で彼を崇拝するあだ名が付けられているだけでなく、金産業、タバコ産業、線香産業、教育、家系占い師などの業界でも関羽が崇拝されています。関羽も無関係に尊敬されているので、彼は富の神になるだけでなく、文昌の五人の一人であり、文恒の賢者、文帝の天秤とも呼ばれます。福樓信仰は、いわゆる「恩人」信仰で、「恩人」とは「人々の恵みを与えてくれる主なる神」であり、もう一つは「救世主」と言われています。台湾は一般に「恩人」と呼ばれています、関羽、陸東嬪、張丹、王山、岳飛がいます。関羽は「五恩人」の頭なので、台湾の一般の人は関羽のことを「恩主公」と呼び、そのためこの廟を「恩主公廟」と呼んでいます。ソフトウェア「本物の関帝山霊検査」は、現在の関帝山霊検査の古代の設計に従って、占いを提供し、説明したテキスト検索ソリューションに署名します。このソフトウェアを使用すると、ユーザーは関帝山の謎のサイン、墨廟や関帝山で祈る人について詳しく学び、テキストに署名するための独自の解決策を確認できます。

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